【屯溪城市礼记】一代帝王存于此 三分名节愧远方--致孙和

孙和（224年－253年），字子孝，三国时期吴国皇太子、南阳王，吴大帝孙权第三子，母王夫人（大懿皇后）。会稽王孙亮、景帝孙休的异母兄，吴末帝孙皓生父。史载“帝尤爱幸”，是孙权最宠爱的儿子。

一代英豪存太史三分名节愧远方

赤乌五年（242年），原太子孙登去世后被立为太子，但不久在南鲁党争事件接连被鲁王孙霸和全公主诬陷后失势，赤乌十三年（250年），孙和的太子之位被废黜，后改封南阳王。建兴二年（253）年，因有传言诸葛恪要迎立孙和为帝，权臣孙峻收缴王玺绶并赐死。

孙和与古徽州素有渊源，曾协助威武中郎将贺齐治理徽州，深受百姓爱戴，人多敬之。在孙和之子孙皓登上王位后，追谥其父孙和为文皇帝，将他安葬在徽州太阳山顶，徽州人尊称他为“孙帝佬”，也将他当做呼风唤雨、福佑丰收的神明。太阳山上原有孙王庙、孙王墓，皆毁于1958年，孙王庙内曾有孙和太子塑像，香火旺盛，过去每年阴历六月初一人们抬孙王出游尤溪与附近村落，场面异常热烈。如今，则在孙王庙原址之上复建了孙王阁，为新安十景之一的“山阁远眺”。

帝王之地 一片藏风纳气之象

中国文化讲究“天人合一”，也就是人与自然的和谐统一。因此，古代帝王墓选址时非常注重“天人合一”，选址时有着察形观势、因地制宜、依山傍水等几大原则。孙王葬于太阳山上，眺望新安江，山水回环，曲水流觞，帝王之地俯瞰呈群山围合之势，一片藏风纳气之象。

如今在太阳山下、孙王阁旁，安徽德艺携文化、品质来袭，将打造全新人文居所“新安兰亭”，延续这一贵地藏风纳气之象。新安兰亭，契合人文，结合徽州院落文化和水文化，对藏风纳气之象进行突出，打造了独具特色的合院排屋、电梯洋房、商务公寓三大物业类型。

合院排屋：150-180㎡户型设计，堪称优质。在原生态景观水域大环境下延伸的景观水系，使社区跌宕蜿蜒、户户观水景、家家享翠意；以“合”为贵的四合院布局特色鲜明，既具组团式大庭院空间，又可独享家人休闲私密性，重温中国传统院落生活，增益邻里情怀。

电梯洋房：东依太阳山，北瞰新安江；不用长途跋涉，在家中即可观赏山水。良好的景观视线通廊，令家家都有开阔美景，尽享与生态和谐共生的公园式生活。单体面积90-200㎡山水洋房，大面宽、短进深，布局合理。一层庭院收纳山水之韵，阳台亲山小景颐享私人时光，坡地广场体验孩童家趣。

商务公寓：37-50㎡的精品公寓，无忧入驻；围合式布局，户户通透，尺度舒适。四水归堂的水景广场、古徽州门楼及浓缩尤溪文化精髓的浮雕景观，彰显主人风雅气韵。